Ciri Ciri Masyarakat Majmuk Yang Diketengahkan Oleh J S Fumivall

Menurut furnivall 1967 54 masyarakat majmuk terdiri daripada pelbagai kaum yang mempunyai kebudayaan agama bahasa dan adat resam yang tersendiri.

Ciri ciri masyarakat majmuk yang diketengahkan oleh j s fumivall. Mengikut beliau masyarakat majmuk wujud apabila two or more elements or social orders which live side by side yet without mingling in one political unit dua atau lebih unsur atau peraturan sosial wujud beriringan tapi tanpa bercampur dalam satu unit politik. Mempunyai 2 atau lebih kumpulan etnik tinggal di kawasan yang sama tidak bercampur gaul berada dalam satu unit politik pemerintah dari bangsa berlainan. Mempunyai 2 atau lebih kumpulan etnik tinggal di kawasan yang sama tidak bercampur gaul berada dalam satu unit politik pemerintah dari bangsa berlainan tiada kesedaran kebangsaan pembahagian ekonomi yang jelas antara kumpulan etnik pasar sebagai tempat berinteraksi. Konsep ini digunakan secara khusus untuk merujuk kepada masyarakat tropika yang berada di bawah kuasa penjajah dengan bercirikan perpecahan dan konflik antara kelompok yang berlainan keturunan di bawah satu sistem politik.

Konsep masyarakat plural ini dikemukakan oleh j s furnivall kira kira 60 tahun yang lalu. Menurut furnivall 1967 54 masyarakat majmuk terdiri daripada pelbagai kaum yang mempunyai kebudayaan agama bahasa dan adat resam yang tersendiri. Kehangatan dan kemeriahan suasana perayaan turut dirasai oleh seluruh masyarakat malaysia. Kemajemukan dalam masyarakat 1.

Furnivall masyarakat majemuk merupakan masyarakat yang terdiri atas dua atau lebih komunitas maupun kelompok kelompok yang secara budaya dan ekonomi terpisah serta memiliki struktur kelembagaan yang berbeda satu dengan lainnya. Ciri ciri masyarakat majmuk. Pengertian masyarakat majemuk menurut j s. Masyarakat di malaysia tidak lari dari berkongsi sesuatu perayaan yang bakal tiba.

J s furnivall merupakan orang pertama yang mengemukakan konsep masyarakat majmuk berdasarkan kajiannya di indonesia dan burma. Perhubungan masyarakat majmuk hanyalah didasari oleh hubungan ekonomi dan di antara mereka tidak ada azam sosial bersama common will serta tiadanya ikatan normatif. Mengikut tokoh antrolopologi terkenal j. Konsep masyarakat majmuk mula dipelopori oleh seorang pakar antropologi iaitu j s furnivall berdasarkan kajian yang dibuatnya di indonesia dan burma myanmar pada tahun 1948.

Sebagai contoh apabila perayaan hari raya aidilfitri yang disambut oleh masyarakat melayu islam yang mengamalkan rumah terbuka. Furnival 1944 mendefinisikan masyarakat majmuk sebagai kumpulan etnik yang tinggal di bawah satu unit politik sebuah negara tetapi tidak bersatu padu.